lunes, 13 de enero de 2014

Año nuevo...

En fin, desde abril del año pasado no había tenido mucho tiempo para dedicarle al blog, pero este año vamos a moverlo un poco más. La verdad hay bastante para contar y desde abril en adelante no pude colgar ningún post.  En una próxima entrega pondré algunas de las fotos que tomamos en los distintos países a los que viajamos con Crispín Izquierdo, un mamo arhuaco, y Coque Gamboa el fotógrafo responsable de las imágenes que se mostraron. Di charlas en Camboya, Bolivia, Perú y Ghana al respecto, estuvimos en distintas ceremonias en las que se ofrendaron desde piedras hasta chivos (sacrificados en vivo y en directo frente a nosotros) y nos invitaron a almorzar al palacio real Ashanti en Ghana. Ya iré actualizando a medida que haya tiempo.

lunes, 1 de abril de 2013

Línea Negra y Paisaje Sagrado en la Sierra Nevada

En este momento estoy en el aeropuerto de Frankfurt con Coque Gamboa esperando nuestra conexión  a Bangkok y luego a Phnom Penh en Camboya. Vamos camino a montar una exposición sobre paisaje sagrado en la Sierra Nevada y en dos días se nos une el mamo arhuaco Crispín Izquierdo. Es una oportunidad increíble para entender el proceso mediante el cual se crean los vínculos místicos y mágicos entre la Sierra Nevada de Santa Marta y otros lugares de planeta. Las conversaciones que hemos tenido con Crispín han estado llenas momentos maravillosos, de "iluminación etnográfica" por así decirlo, donde logramos traducir el lenguaje abstracto y comprender el por qué de los actos y acciones rituales. Con Coque y Crispín estaremos grabando los momentos en los que se recogen los materiales y objetos que servirán para hacer pagamento por "los camboyanos" en la Sierra.

jueves, 14 de febrero de 2013

Dilemas posdoctorales

Arranquemos el año con un poco de ironía. Aqui dejo una caricatura de Jorge Cham que ilustra perfectamente el dilema de quienes aceptan los Pos-Docs o cargos posdoctorales en algún lado. Todos los derechos son de Jorge Cham.

jueves, 22 de noviembre de 2012

Acceso Libre II

Para los que les interesa el tema les transcribo un segmento de la sección del Editor de American Anthropologist acerca de por qué es tan importante que las revistas académicas  de antropología se suscriban al "Estándar de Oro" de acceso libre, que es uno en el cual toda la publicación tiene acceso completamente libre en la red. Tom Boellstorf en la American Anthropologist 114 (2) de Septiembre de 2012  dice:

"Existen tres razones principales por las cuales una transición al estándar de oro de acceso libre es imperativa, razones que son simultáneamente éticas, políticas, e intelectuales. Primero, existe una contradicción fundamental entre el objetivo, ya muchas veces elucubrado, de hacer más pública y relevante la antropología, por un lado, y la ausencia de acceso libre por el otro. Segundo, hay una incompatibilidad entre el amplio interés de transnacionalizar a la antropología y la falta de acceso libre. Tercero, está mal que una revista académica se base en un modelo en el cual el trabajo sin remuneración de los académicos sostiene las utilidades de las empresas. No veo como se puede modificar el actual sistema de suscripciones para poder resolver estas preocupaciones" (la traducción es mía)


El blog  Savage Minds tiene una entrevista completa con Boellstorf en la que se discuten estos y otros problemas. Para efectos de los académicos colombianos, resulta doblemente problemática la falta de acceso libre cuando se tiene en cuenta que en la mayoría de los casos, publicar en el exterior en una revista evaluada por pares da muchos mas puntos que publicar en una revista nacional. Sin embargo, lo publicado raras veces puede ser leido por sus pares colombianos al menos que su institución tenga acceso pagado a esa publicación. Por lo tanto, y aunque tenga impacto por fuera, lo publicado tendrá una lectura limitada en el país y por ende su impacto puede ser poco o nulo a nivel interno.

domingo, 18 de noviembre de 2012

Acceso libre, acceso abierto (Open Access), el nuevo estándar

Cada vez es mayor la presión sobre las distintas casas de publicaciones académicas para que los artículos publicados sean de libre acceso para el público en general. El costo de acceder a las publicaciones académicas es inmenso, y muy pocas universidades en países fuera de Estados Unidos y Europa pueden darse el lujo de suscribirse a todas las publicaciones necesarias para poder hacer investigación de alto nivel en cualquier campo disciplinario. Esto es especialmente evidente cuando se trabaja desde latinoamérica y se encuentra uno con que la mayoría de las publicaciones son inaccesibles desde aquí. Sin embargo, a veces es dificil comprender el porqué la publicación relacionada con una investigación debería ser de libre acceso al público en general.  Aquí les dejo el video/caricatura de Jorge Chams que explica en detalle qué es acceso abierto y porqué es importante:




viernes, 19 de octubre de 2012

Lo que realmente piensan sus profesores del doctorado

Para los que no lo conocen, Jorge Cham lleva años publicando sus caricaturas en las que se burla de la vida académica, los profesores, y los estudiantes de doctorado. Esta caricatura no podría ser más apropiada.





Todos los derechos son de Jorge Cham

miércoles, 10 de octubre de 2012

Pussy Riot II: contradicciones políticas

El dia de hoy, Al Jazeera publicó bien temprano la noticia anunciando que Yekaterina Samutsevich había salido de la carcel. Los jueces decidieron que podía ser liberada puesto que "en realidad" no había participado en la protesta ya que los guardias la habían sacado de la catedral antes del performance. La sentencia fue confirmada para Nadezhda Tolokonnikova y Maria Alokhina. El argumento en contra sigue siendo que lo hecho por Pussy Riot no es protesta política sino un acto de odio racista hacia la iglesia ortodoxa. Y por otro lado, que el apoyo del patriarca Kiril a Putin tampoco es un acto político. Ambas apreciaciones no resisten un análisis serio.

Siguiendo con los paralelos entre lo ocurrido a Pussy Riot en Rusia y la elección o reelección del procurador aquí en Colombia, ahora resulta que el partido llamado "Cambio Radical" confirmó su apoyo al actual procurador. Resulta irónico que un partido con semejante nombre y que dice ser una disidencia del Partido Liberal apoye a semejante ícono del conservadurismo recalcitrante y azota biblias. Ni cambio, ni radical, y a todas luces contradictorio ante la supuesta "plataforma ideológica" del partido en la que se aboga por la "equidad" y el "estado de derecho". ¿Cómo es posible generar un estado de derecho o que haya equidad de género mientras cada pronunciamiento público del procurador y sus monaguillas es "verbum in ecclesia"? Ante semejantes intromisiones en la sociedad civil en las que busca imponer su propia postura ética y religiosa es lamentable el apoyo de una partido con semejante nombre. La Silla Vacia tiene claro que el poder del procurador es enorme y que las cuotas y redes burocráticas que maneja son extensas, así que cabe preguntarse qué exactamente es lo que está en juego para Cambio Radical cuando apoyar a un candidato como este viola, por lo menos en apariencia, su plataforma ideológica. Hoy día pedirle coherencia conceptual a un partido político en Colombia es un acto de inocencia, pero por lo pronto quizás le deberían cambiar el nombre a "Continuidad Conservadora". Así por lo menos sabe uno a que atenerse.

Por otro lado, el profesor Parra en Razón Publica también anota que el caso del procurador evidencia  que la separación de poderes y el sistema de pesos y contrapesos son una ficción en el estado colombiano. Habría que agregar ahora el apoyo de "Continuidad Conservadora", pues como lo anuncia la Silla Vacia, la reelección del señor Ordoñez prácticamente queda asegurada. Y para terminar el paralelo del encarcelamiento de Pussy Riot, habría que anotar que la procuradora Ilva Myriam Hoyos demandó a Monica Roa penalmente, una extraña analogía con la frase del presidente Putin cuando dice que a las miembros de Pussy Riot "les habían dado lo que merecían". Ganas no le faltan al señor Ordoñez y a sus monaguillas de ver a Monica Roa y a las 1200 firmantes de la tutela tras las rejas, por la misma razón que encarcelaron a estas bravas punketas: protestar la unión entre estado e iglesia.